邱德光解析 | 苏州传世中式院墅「拙政江南」：梦幻？真实？（更新）
邱德光是拙政江南特聘3位室内精装大师之一。
中国室内设计十大风云人物、当代新装饰主义大师、NEO ART DECO东方美学开创者等多重身份标签加身，多项国际大奖得主，邱德光先生在室内设计界的影响力卓然超群。
在拙政江南项目设计中，邱德光先生引用“姑苏留白之美、院落室内外借景艺术、理实交融”三大设计理念呈现自然与文化的居养空间
邱德光设计事务所总设计师
新装饰主义大师 邱德光
以形而上的现代手法，诉说中式情怀
在艺术光环的映射下，生活诗意且明朗
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拙政江南 客厅看向玄关
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概念草图 从拙政园到拙政江南
对于如何呈现与拙政园仅一巷之隔的拙政江南室内空间美学，邱德光这样说道：“在与项目前期的接触中，我特别赞同项目在建筑景观等方面的构思与想法，处处可见的江南园林人文特色在提醒我，这个项目和园林是融为一体的。所以在室内方面，我们决定将园林当做关键设计发散点，通过当代实现空间与园林之间的互相渗透与融合，在彼此互动之间，实现室内与室外的合而为一。”
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1F 玄关-客厅-庭院-书房
一泓清水贯穿，波光倒影，气象万千
我们首先对玄关处的景观进行改造，将地面变成一方浅池，从庭园中抽水覆于其上。
前院与后院形成深与浅、直与曲的对照，空间和水的对话由此愈发深邃。
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1F 由庭园看向客厅及玄关水院
实体的「水」开始向抽象再造的「水」转换
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不锈钢波纹板材料细节及客厅与餐厅的关系
空间中的沙发、「梦云椅」、珐琅酒柜、餐椅皆来自德光居
我们将诗意化作设计，运用不锈钢波纹板包裹玄关水院四周的墙面，成为光线的「反射板」和绿意的「魔法镜」，借「水」的滉漾渺弥塑造空间的旷远无际。
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园林与室内穿透，不分彼此
客厅的边几则对墙面材质进行延续
首层空间中，客厅以水波纹地毯限定空间的边界，其上漂浮德光居的「梦云椅」、「云逸沙发」和冰块状的茶几。
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2F 主浴墙面以玻璃砖延续「水」的意向
并在整个空间设计中用自然形态来呼应整体意趣
拙政江南别墅的「水势象形」，便是遵照这种营园之道。
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云朵状的挑台连接B1、B2，统一了整体视觉
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上：由地下玄关看向B2会客区全貌
下：细节，灯与壁纸皆以「瀑布」为形
不同于传统园林的横向铺陈，当代园居别墅受制于用地而呈纵横发展。因此，我们希望借传统园林的「拟物」与「隐喻」手法，于室内再造一座「园林」，让居者能够「不出宅园而获林泉之怡」。
「造林」成为整体设计的第一步：我们放大一侧开窗，对窗设植生墙，绿意闯入空间，地下便有了生机和活力。
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B2 会客厅俯瞰的原始效果图
而在另一侧，设计将统园林建筑的格栅元素放大到两层空间，并以其为背景，用艺术镜面和绿植造景，与植生墙成为彼此的对景。
「水」仍旧是空间拟仿的关键元素：墙面垂着瀑布、地面趟过溪流、挑台悬起云朵……山、石、林、鹿皆因水而生。
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B1 夹层空间设定为主人的收藏室
家具所用的材质与B2的格栅及楼梯相呼应
夹层的收藏室：黄铜的「石椅」聚而成「山」，「重山」沙发又融入墙面云蒸雾滃的「远山」图。
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挑选艺术品时的概念手稿
得形，遂「求髓」
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1F 透过庭园看向客厅及玄关
「太湖石」与「梦云椅」皆采用金属镂空的造型手法
石，正是实现「象外之象」的常见道具及具体载体。「三山五岳，百洞千壑，覼缕簇缩，尽在其中」。
但在当代苏州的园居别墅中，我们不愿止步于对太湖石表面材质和造型的模仿，于是联手艺术家刘峰创作雕塑《墨金》，弱化形态、强调文人赏石的飘逸与浪漫。
《墨金》静立于玄关水园中，入门即有高雅绝俗之趣，成为整座宅邸的精神中心。自然的光线透过金属轮廓照入水中，在光与影的穿透间，玄关、楼梯、客厅、餐厅、书房以及整个庭院都可以直接目视到这个垂直延申的太湖石，苏州与拙政文化的精神在此处呈现、融汇、弥合。
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墙面与顶面形成景框
沿楼梯向上，首层空间成为可辗转回望的风景
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平面分析图，故事符号作为空间的纵横连接
在「水」的故事里，沿着平面中心线流淌的「一泓清水」在轴线尽端的茶室收束，又以「瀑布」的形式随着纵向墙体向下倾泻；而在「林」的叙事中，高孝午的《再生-鹿》处在「瀑布」与「绿野」之间，像是聆听自然的声响，营造出「适与野情惬」和「林空鹿饮溪」的雅趣。
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上：白色、抽象语言的背景下，局部具象可点睛
下：几何棱角的家具与具象的艺术品共同装饰空间
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上：B2 会客厅 白色「轩云椅」融于梦幻
中：B1收藏室 红色「轩云椅」与周佳茜的《佛像》
下：1F茶室 黑色的「轩云椅」沐浴在庭园风景中
位置是物的语境。「轩云椅」，这一德光居的标志性产品出现于整个宅园的不同楼层，依照其所处的语境而着以不同的颜色。
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1F 客厅的「梦云椅」与茶室的「轩云椅」
是对官椅的不同演化
作为中国铁建重磅打造的扛鼎之作，中国铁建·拙政江南是中国园林生活美学隐世场景的核心载体，整体中式建筑与中国园林文化精妙结合。此次摘得国际大奖，在享誉世界的同时，也让世界看见中国园林之美。
中国铁建·拙政江南位于拙政园北园旧址，在营园时，融入“天人合一”、“五行相生”等中华文化的思想与智慧，“先造园、再造宅”，师法自然而获山水之怡，并沿袭拙政园的规制，以水为面势，造亭、廊、屋等。
在构景上，中国铁建·拙政江南参悟拙政园“借景、框景、对景、漏景”等多重手法，营造私家园林的‘有限中见无限’之园林意境。
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